100 Anos de Lênin: a Melancolia de uma Utopia – Leonardo Silvério
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100 Anos de Lênin: a Melancolia de uma Utopia – Leonardo Silvério

Nesses 100 anos da morte de Lênin que se completam em 21 de Janeiro de 2024, quais são as reflexões que nos tomam? Em que medida seu legado nos alcança e a que medidas ele ainda nos impele com sua atualidade? Qual é a circunstância da melancolia de esquerda neste quadro?

Agressividade nas sociedades industriais avançadas – Herbert Marcuse
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Agressividade nas sociedades industriais avançadas – Herbert Marcuse

O presente ensaio de Herbert Marcuse faz parte da coletânea Negations – Essays in Critical Theory, editada pela Beacon Press em 1968, a qual continha traduções de ensaios do filósofo escritos em alemão na década de 1930 e três ensaios da década de 1960, escritos originalmente em inglês, dentre os quais “Aggressivenes in advanced industrial…

O socialismo que cria mercado: sobre “Como a China escapou da terapia do choque” – Maurilio Botelho e Marcos Barreira
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O socialismo que cria mercado: sobre “Como a China escapou da terapia do choque” – Maurilio Botelho e Marcos Barreira

A explicação mais comum para o “milagre chinês” das últimas décadas enfatiza a abertura econômica conduzida pelo Estado como a chave para que o país se tornasse uma potência industrial mundial. Isabella M. Weber radicaliza essa interpretação, abordando uma dimensão dificilmente reconhecida quando se trata da história do “socialismo real”: seu argumento é que o…

Testemunhar o fim da história:  notas à autobiografia de Lea Ypi. — Nathalia Colli
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Testemunhar o fim da história:  notas à autobiografia de Lea Ypi. — Nathalia Colli

“(…) para nossos propósitos, pouco importa que pensamentos estranhos ocorram para as pessoas na Albânia ou em Burkina Faso, pois estamos interessados no que poderíamos, em certo sentido, chamar de herança ideológica comum da humanidade” The End of History? Francis Fukuyama.    Em sua análise da obra Minha vida de Menina,[1]Schwarz, Roberto. Outra Capitu. In…

O POLÍTICO COMO UM PROCEDIMENTO DA VERDADE
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O POLÍTICO COMO UM PROCEDIMENTO DA VERDADE

O POLÍTICO COMO UM PROCEDIMENTO DA VERDADE – ALAIN BADIOU Por Alain Badiou Quando e em que condições podemos dizer que um acontecimento é político? Até que ponto o “o que está acontecendo” está acontecendo politicamente? Propomos que um acontecimento é político, e que o procedimento que ele emprega revela uma verdade política, sob certas…

A Ilha Aprazível – Éric G. Gaúna
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A Ilha Aprazível – Éric G. Gaúna

Em uma sala de aula subterrânea, um professor, a algumas décadas de distância no futuro, leciona em inglês para seus pequenos aprendizes. Traduzo o episódio apenas para a comodidade de leitores e leitoras brasileiros atuais. Este narrador deve desculpar-se igualmente pela intraduzibilidade das mais sutis nuances, e dada a distância contextual deste documento, que assim…

Com Marx para além de Marx: algumas notas sobre a crítica do valor — Adriano Camargo
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Com Marx para além de Marx: algumas notas sobre a crítica do valor — Adriano Camargo

A chamada Wertkritik ( “crítica do valor”) é uma corrente teórica originalmente marxista de militantes e teóricos alemães reunidos em Nuremberg, que por uma reinterpretação da crítica da economia política de Marx e suas categorias básicas, ou seja,  mercadoria, valor, dinheiro e trabalho abstrato,  passam a estabelecer uma crítica categorial ao capitalismo através da revista…

Sobre a Dialética da Forma de Valor – Hans-Georg Backhaus
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Sobre a Dialética da Forma de Valor – Hans-Georg Backhaus

Versão PDF [1]Tradução do ensaio „Zur Dialektik der Wertform“, in : Backhaus, Hans-Georg. Dialektik der Wertform. Freiburg, Ça Ira, 1997, p. 41-64. As citações de Marx foram traduzidas diretamente do … Continue reading Por meio de um exame crítico da literatura secundária sobre O capital, é possível apresentar provas de que a teoria do valor-trabalho é…

Theodor W. Adorno: A Escola de Frankfurt e a Ideologia — Jean-Marie Vincent
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Theodor W. Adorno: A Escola de Frankfurt e a Ideologia — Jean-Marie Vincent

Na formulação que lhe confere Adorno, a teoria das ideologias da Escola de Frankfurt se inscreve dentro da tradição marxista, mas numa tradição marxista que assume conscientemente o que deve à filosofia clássica alemã. Para Adorno, a crítica das ideologias é, inicialmente, crítica da divisão do trabalho, ou seja, crítica da separação entre o espírito…