{"id":4233,"date":"2025-11-23T23:32:14","date_gmt":"2025-11-23T23:32:14","guid":{"rendered":"https:\/\/zeroaesquerda.com.br\/?p=4233"},"modified":"2025-12-12T13:56:18","modified_gmt":"2025-12-12T13:56:18","slug":"feixes-de-luz-e-a-espera-na-mansidao-leonardo-silverio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zeroaesquerda.com.br\/index.php\/2025\/11\/23\/feixes-de-luz-e-a-espera-na-mansidao-leonardo-silverio\/","title":{"rendered":"Feixes de luz e a espera na mansid\u00e3o – Leonardo Silv\u00e9rio"},"content":{"rendered":"\n

Ensaio presente no livreto sobre a exposi\u00e7\u00e3o de fotografia “Luz do Fim”, sobre a obra de Ricardo Menezes, exposta entre Maio e Junho de 2025 na Livraria Trama, Porto-PT.<\/em><\/p>\n\n\n\n

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\u201cO observador sente a necessidade irresist\u00edvel de procurar nessa imagem a pequena centelha do acaso, do aqui e agora, com a qual a realidade chamuscou a imagem, de procurar lugar impercept\u00edvel em que o futuro se aninha ainda hoje em minutos \u00fanicos, h\u00e1 muito extintos, e com tanta eloqu\u00eancia que podemos descobri-lo, olhando para tr\u00e1s\u201d \u2014 Pequena hist\u00f3ria da fotografia
<\/em>Walter Benjamin<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

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\u201cNa Fotografia, a imobiliza\u00e7\u00e3o do Tempo s\u00f3 ocorre de um modo excessivo, monstruoso: o Tempo \u00e9 obstru\u00eddo. [\u2026] a pr\u00f3pria ess\u00eancia de uma interrup\u00e7\u00e3o\u201d. \u2014 A c\u00e2mara clara
<\/em>Roland Barthes<\/strong><\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Diante das imagens, antes de nos perguntarmos sobre as t\u00e9cnicas e procedimentos e antes de evocarmos o discurso sobre como somos afetados por elas, conv\u00e9m realizar um esfor\u00e7o de verbalizar o que temos \u00e0 nossa frente, ainda que por um brev\u00edssimo momento. No campo da sensibilidade essas coisas ocorrem em simult\u00e2neo, mas no campo do discurso podemos imaginar separ\u00e1-las em tempos distintos. Nesse sentido, interessa-nos a posi\u00e7\u00e3o das imagens \u2013 n\u00e3o exatamente a posi\u00e7\u00e3o do fot\u00f3grafo, Ricardo Menezes, traduzida em inten\u00e7\u00e3o, mas o que suas imagens sugerem por si mesmas antes de conjecturarmos as posi\u00e7\u00f5es do operator <\/em>e do spectator <\/em>(tanto quanto for poss\u00edvel, uma vez que as impress\u00f5es confundem-se). Sugerimos o exerc\u00edcio de escutar o que os espectros (spectrum<\/em>) capturados pela c\u00e2mera podem fazer emergir, como Hamlet que ouve o espectro que o visitou antes de acatar a defini\u00e7\u00e3o nomeadora fornecida pelos soldados de que tratava-se do fantasma de seu pai.<\/p>\n\n\n\n

Podemos dizer que a s\u00e9rie de Menezes prop\u00f5e ao menos tr\u00eas motivos que identificamos sem um vocabul\u00e1rio rigoroso dos especialistas: 1) cenas externas; 2) cenas internas e 3) silhuetas em cenas externas. Seja uma imagem de um espa\u00e7o interno ou externo, o ambiente \u00e9 quem toma a maior parte da totalidade. A presen\u00e7a humana (seja pelas silhuetas das pessoas ou pelos vest\u00edgios humanos: pr\u00e9dios, fachadas, arcos, escadas, colunas, janelas, bancos, lixos e autom\u00f3veis), ela n\u00e3o chega a ser o tema de alguma foto (as poucas nas quais podemos distinguir rostos, n\u00e3o \u00e9 como se essas pessoas posassem para a c\u00e2mera, isto \u00e9, n\u00e3o s\u00e3o fotos que tematizam retratos ou gestos espec\u00edficos), mas comportam-se como objetos en passant<\/em>, isto \u00e9, como se fossem acidentes nas fotos, que poderiam estar ali ou n\u00e3o, naquela posi\u00e7\u00e3o ou n\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e3o digo que os humanos sejam desinteressantes nessas imagens, mas que eles n\u00e3o possuem centralidade ou destaque tem\u00e1tico (pr\u00f3prio de um car\u00e1ter humanista ao qual estamos habituados com os retratos desde os renascentistas) (fig. 1<\/em>). Talvez os primeiros fot\u00f3grafos vissem com mais frequ\u00eancia esses seres animados pelas sombras que invadem o cen\u00e1rio de pura luz do que n\u00f3s, que j\u00e1 estamos descostumados com esses habitantes crepusculares, que comportam-se como objetos que auxiliam na composi\u00e7\u00e3o das cenas. Sua forma sugestiva interessa mais do que o conte\u00fado de sua personalidade. S\u00e3o indiferentes entre si na medida em que s\u00e3o silhuetas que sugerem pesos interessantes para certa harmonia no momento de enquadrar a cena \u2013 e aqui o vocabul\u00e1rio espec\u00edfico come\u00e7a, aos poucos, a nos contaminar.<\/p>\n\n\n

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Figura 1 – MENEZES, Ricardo.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

As fotos de Menezes n\u00e3o s\u00e3o \u201cun\u00e1rias\u201d no sentido atribu\u00eddo por Roland Barthes \u2013, quer dizer, n\u00e3o s\u00e3o a reitera\u00e7\u00e3o da realidade que busca coincidir com certos discursos que normatizam a composi\u00e7\u00e3o de cenas em busca da ilus\u00e3o ing\u00eanua de unidade harm\u00f4nica que agrade o olhar. Interessa-nos prestar aten\u00e7\u00e3o aos detalhes de cada uma, pois s\u00e3o eles que tornam cada foto memor\u00e1vel \u2013 especialmente se nos voltamos para sua simplicidade conquistada atrav\u00e9s dos gestos simples (isto \u00e9, n\u00e3o ensaiados para a c\u00e2mera) e dos efeitos alcan\u00e7ados: sem cores \u2013 apenas jogos de luz e escalas de cinza \u2013, sem tratamento posterior ao \u201cclique\u201d \u2013 apenas a luz natural \u2013, sem recortes ou enquadramentos calculados \u2013 apenas a naturalidade de quem carrega uma c\u00e2mera em seu cotidiano e, em sua natural instabilidade, distor\u00e7\u00e3o e contor\u00e7\u00e3o org\u00e2nica que disponibiliza e organiza seu pr\u00f3prio corpo para um momento de produ\u00e7\u00e3o de uma imagem.<\/p>\n\n\n\n

Se quando atravessamos vielas e parques \u2013 ou mesmo quando sa\u00edmos da cidade \u2013 somos atravessados por um choque em nossa sensibilidade, conv\u00e9m nos perguntarmos aqui sobre o que se passa com nossa vis\u00e3o (e que n\u00e3o emerge de imediato) quando nos confrontamos com essas fotos. N\u00e3o parece haver esc\u00e2ndalos, no sentido de elementos contradit\u00f3rios que n\u00e3o poderiam conviver, como um contraste entre preto e branco no qual o cinza est\u00e1 apartado, por exemplo. Entretanto, apesar dos contrastes existentes e bem marcados na maioria das cenas, elas n\u00e3o exaltam nossa percep\u00e7\u00e3o, antes sugerem uma certa calmaria. Mesmo diante de silhuetas escuras que correm no que parece ser uma pra\u00e7a \u2013 elas estando sobre um piso t\u00e3o branco que algumas parecem sustentadas pelas pr\u00f3prias sombras para n\u00e3o ca\u00edrem no vazio (fig.2<\/em>); diante de p\u00e1ssaros que se agitam em busca de migalhas, pr\u00f3ximos a um senhor sentado sobre um mureta (fig.3<\/em>) ou diante de crian\u00e7as que correm na areia (fig.4<\/em>), tudo parece ser repouso.<\/p>\n\n\n

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Figura 2 – MENEZES, Ricardo.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
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Figura 3 – MENEZES, Ricardo.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
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Figura 4 – MENEZES, Ricardo.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Mansid\u00e3o<\/em>. Segundo o dicion\u00e1rio, \u201ca aus\u00eancia de agita\u00e7\u00e3o, de pressa, de inquieta\u00e7\u00e3o, de ferocidade; serenidade, tranquilidade, brandura\u201d. Como as silhuetas que encontram-se no in\u00edcio da faixa do mar (fig. 5<\/em>), a \u00e1gua assemelha-se mais a um cobertor que tenta homogeneizar no mesmo horizonte c\u00e9u, barcos e pessoas, do que uma c\u00f3lera de uma mar\u00e9 que choca e quebra frente a tudo que est\u00e1 em seu caminho. Essa morosidade persiste em cada uma das imagens, como se tudo estivesse no limite entre a calmaria e a ang\u00fastia de uma espera.<\/p>\n\n\n

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Figura 5 – MENEZES, Ricardo.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Um sujeito encontra-se recostado em uma balaustrada, pr\u00f3ximo de uma coluna (fig. <\/em>6). Um grande feixe de luz<\/em> o cobre apesar de sua negrura, bem como a coluna. Atr\u00e1s da balaustrada, um grande vazio preto. Na mesma pra\u00e7a de piso branqu\u00edssimo, a silhueta de uma crian\u00e7a sentada no ch\u00e3o encara algo presente no extracampo que n\u00e3o vemos, enquanto pessoas no segundo plano caminham nesse vazio de brancura (fig. 7<\/em>). Em outra foto vemos, de baixo para cima, as costas de uma pessoa com boina que se apoia em uma mureta \u2013 sobre ela, em contraste, um grande c\u00e9u (fig. 8<\/em>). Mesma figura, mas outra imagem, na qual estamos na mesma altura que o indiv\u00edduo, mas ainda o vemos de costas, apoiando-se na mureta e diante dele, a cidade e o c\u00e9u com nuvens (fig. 9<\/em>). Outra foto, uma figura sentada sob uma fachada pr\u00f3ximo a placas, sendo uma delas uma indica\u00e7\u00e3o para uma rota de evacua\u00e7\u00e3o em casos de tsunami \u2013 n\u00e3o vemos seu rosto, coberto pelas sombras do bon\u00e9, que nos indicam olhar para fora da cena; seus bra\u00e7os est\u00e3o cruzados (fig. 10<\/em>). Em outra fachada, um homem est\u00e1 sentado na soleira de uma loja que tem um adesivo no vidro que parece indicar que ela funciona durante 24h \u2013 o homem parece cansado e parece ter algumas vestes dobradas ao seu lado (fig. 11<\/em>). Mais uma foto, um homem dorme em um banco da pra\u00e7a: sua cabe\u00e7a est\u00e1 apoiada em livros e pr\u00f3ximo ao p\u00e9 do banco h\u00e1 uma garrafa (fig. 12<\/em>).<\/p>\n\n\n

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Figura 6 – MENEZES, Ricardo.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
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Figura 7 – MENEZES, Ricardo.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
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Figura 8 – MENEZES, Ricardo.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
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Figura 9 – MENEZES, Ricardo.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
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Figura 10 – MENEZES, Ricardo.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
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Figura 11 – MENEZES, Ricardo.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
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Figura 12 – MENEZES, Ricardo.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

A descri\u00e7\u00e3o de sobrevoo dessas fotos (o objetivo n\u00e3o \u00e9 esgot\u00e1-las, mas sugerir algum discurso sobre elas, que pode e deve ser contestado e contrastado com as fotos n\u00e3o mencionadas aqui) serve para tentar evidenciar algum la\u00e7o entre elas: momentos distintos em locais distintos de alguma maneira conectam-se atrav\u00e9s daquilo que Benjamin chamou de inconsciente \u00f3tico<\/em>, quer dizer, uma presen\u00e7a latente que, aqui, se revela nesses feixes de luz, ainda que presos no contraste entre o claro e o escuro. Esse claro enigma (como o de Carlos Drummond) poderia ser a lat\u00eancia de uma espera na mansid\u00e3o \u2013 a calmaria que n\u00e3o \u00e9 t\u00e3o harm\u00f4nica quanto poderia parecer de in\u00edcio. Ernst Bloch diz que a espera entedia, embebeda e, contra a espera, temos a esperan\u00e7a, com a qual podemos n\u00e3o apenas nos embebedar, mas tamb\u00e9m cozinhar. A espera \u00e9 como o cultivo de uma semente que pode manter seu potencial germinativo por s\u00e9culos, se bem preservada.<\/p>\n\n\n\n

Dissemos que as imagens t\u00eam posi\u00e7\u00f5es. Elas tomam posi\u00e7\u00f5es. Se \u00e9 como sugerimos \u2013 que a espera apresenta como um tema geral da s\u00e9rie \u2013 devemos nos perguntar: Pelo que se espera? Pelo que esperamos? Pelo que n\u00e3o se espera mais? A espera serve como alimento mas, se perder o lastro, pode acabar em del\u00edrio. Se a fotografia ainda tem algum potencial cr\u00edtico atrav\u00e9s de enigmas e procedimentos de revela\u00e7\u00e3o, ent\u00e3o podemos pensar nesses habitantes das sombras que vemos nas fotos de Menezes como mensageiros que nos comunicam algo sobre nosso presente, apenas na medida em que n\u00f3s os olhamos, sem sabermos bem de onde s\u00e3o ou de quando foram. H\u00e1, certamente, uma dist\u00e2ncia que nos separa desse mundo (n\u00e3o olhamos diretamente para este mundo existente, mas para o mundo visto pelo fot\u00f3grafo e, agora, vemos apenas a imagem que nos foi oferecida por ele) e, por maior ou menor que seja essa separa\u00e7\u00e3o, estamos falando de imagens e enquanto imagens, sugerem o exerc\u00edcio do pensamento, uma vez que, a partir do que vemos dessa outra realidade apresentada somos estimulados a pensarmos sobre essa nossa realidade que vivemos.<\/p>\n\n\n\n

Ainda que n\u00e3o haja nada para esperar, \u00e9 preciso situar esse Nada no Tempo<\/em> \u2013 talvez a foto diante das lixeiras e dos lixos espalhados com uma pessoa ao fundo que se afasta (fig. 13<\/em>) tenha algo a ver com o amontoado de escombros, res\u00edduos e objetos descartado que deixamos para tr\u00e1s, irrefletidos em nosso caduco tempo linear e acumulativo. Ser\u00e1 poss\u00edvel perceber, elaborar e transmitir a experi\u00eancia de uma \u201czona de espera\u201d naturalizada?<\/p>\n\n\n

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Figura 13 – MENEZES, Ricardo.<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n
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Figura 14 – CHIRICO, Giorgio de. Enigma de um dia<\/em> (1914). \u00d3leo sobre tela. 83 cm x 130 cm x 2,5 cm. Acervo do Museu de Arte Contempor\u00e2nea de S\u00e3o Paulo (MAC-USP).<\/figcaption><\/figure>\n<\/div>\n\n\n

Como ficamos? Entre a extrema visibilidade e o invis\u00edvel obscuro \u2013 ou, quem sabe, entre o extremo obscuro e a visibilidade do invis\u00edvel; o extremo invis\u00edvel e a visibilidade do obscuro \u2013, somos convidados a nos perdermos nessa \u201ccidade vazia\u201d de Ricardo Menezes \u2013; uma cidade quase sem ningu\u00e9m, que ora damos aten\u00e7\u00e3o \u00e0 cidade e ora aos seus habitantes. Os espa\u00e7os parecem plenos para as \u201cimagens humanas an\u00f4nimas\u201d que por eles caminham, tal como nas cidades pintadas por Giorgio de Chirico e descritas em seu livro \u201cHebd\u00f4meros<\/em>\u201d. Sem a necessidade de legendas que supostamente explicam algo, diante das fotos de Menezes nos sentimos como o protagonista do curta \u201cEnigma de um dia<\/em>\u201d (1996, t\u00edtulo tomado do quadro de Chirico, leitmotiv do filme dirigido por Joel Pizzini – ver fig. 14<\/em>), que, sem falas, caminha pela megal\u00f3pole chamada S\u00e3o Paulo: vazia, mas n\u00e3o menos significativa. Acompanhamos um \u201csabe-se-l\u00e1-o-qu\u00ea\u201d recorrente nas lentes de Menezes que sugerem esse mesmo caminhar pensativo do curta-metragem. Menos a busca por algum resultado premeditado ou alguma posi\u00e7\u00e3o pressuposta, espero que o caminho atrav\u00e9s dessa vaga aberta pela s\u00e9rie de fotos seja aproveitado em sua reflexividade e deixe seus vest\u00edgios em cada olho que as olhe.<\/p>\n\n\n\n

S\u00e3o Paulo, Mar\u00e7o 2025.<\/p>\n\n\n\n

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Leonardo Silv\u00e9rio<\/h2>\n\n\n\n

Tradutor, artista, ensa\u00edsta e mestrando em Filosofia na Universidade de S\u00e3o Paulo (USP) na \u00e1rea de Est\u00e9tica e Filosofia da Arte. Membro da revista Zero \u00c0 Esquerda e do Coletivo Negro Dial\u00e9tica Calib\u00e3 (USP).<\/p>\n\n\n\n

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Autor<\/a><\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ensaio presente no livreto sobre a exposi\u00e7\u00e3o de fotografia “Luz do Fim”, sobre a obra de Ricardo Menezes, exposta entre Maio e Junho de 2025 na Livraria Trama, Porto-PT. \u201cO observador sente a necessidade irresist\u00edvel de procurar nessa imagem a pequena centelha do acaso, do aqui e agora, com a qual a realidade chamuscou a…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":4234,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_coblocks_attr":"Roboto,Heebo,Times New 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