{"id":3290,"date":"2024-07-23T20:26:04","date_gmt":"2024-07-23T20:26:04","guid":{"rendered":"https:\/\/zeroaesquerda.com.br\/?p=3290"},"modified":"2024-07-24T15:07:18","modified_gmt":"2024-07-24T15:07:18","slug":"entrevista-o-grau-zero-da-filosofia-paulo-arantes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zeroaesquerda.com.br\/index.php\/2024\/07\/23\/entrevista-o-grau-zero-da-filosofia-paulo-arantes\/","title":{"rendered":"Entrevista: O Grau Zero da Filosofia &#8211; Paulo Arantes"},"content":{"rendered":"<style>.kadence-column3290_6557fc-b1 > .kt-inside-inner-col{display:flex;}.kadence-column3290_6557fc-b1 > .kt-inside-inner-col,.kadence-column3290_6557fc-b1 > .kt-inside-inner-col:before{border-top-left-radius:0px;border-top-right-radius:0px;border-bottom-right-radius:0px;border-bottom-left-radius:0px;}.kadence-column3290_6557fc-b1 > .kt-inside-inner-col{row-gap:40px;column-gap:40px;}.kadence-column3290_6557fc-b1 > 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foto de <strong>Paulo Fridman<\/strong><\/p>\n<\/div><\/div>\n\n<\/div><\/div>\n\n<style>.kadence-column3290_25d89b-11 > .kt-inside-inner-col{display:flex;}.kadence-column3290_25d89b-11 > .kt-inside-inner-col{padding-right:var(--global-kb-spacing-lg, 3rem);}.kadence-column3290_25d89b-11 > .kt-inside-inner-col,.kadence-column3290_25d89b-11 > .kt-inside-inner-col:before{border-top-left-radius:0px;border-top-right-radius:0px;border-bottom-right-radius:0px;border-bottom-left-radius:0px;}.kadence-column3290_25d89b-11 > .kt-inside-inner-col{column-gap:var(--global-kb-gap-sm, 1rem);}.kadence-column3290_25d89b-11 > .kt-inside-inner-col{flex-direction:column;justify-content:flex-start;}.kadence-column3290_25d89b-11 > .kt-inside-inner-col > .aligncenter{width:100%;}.kt-row-column-wrap > .kadence-column3290_25d89b-11{align-self:flex-start;}.kt-inner-column-height-full:not(.kt-has-1-columns) > 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style=\"border-style:none;border-width:0px;border-radius:0px;padding-top:0;padding-bottom:0;font-size:22px\"><blockquote><p><em>\u201cEditor de uma cole\u00e7\u00e3o que re\u00fane os mais destacados cr\u00edticos do neoliberalismo,<\/em> <em>o fil\u00f3sofo Paulo Arantes diz que os marxistas brasileiros erraram e que o pa\u00eds est\u00e1 condenado \u00e0 periferia\u201d<\/em><\/p><cite><strong><em><mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-theme-palette-9-color\">Ubiratan Muarrek<\/mark><\/em><\/strong><\/cite><\/blockquote><\/figure>\n<\/div><\/div>\n\n\n<style>.kb-row-layout-id3290_751ba8-15 > .kt-row-column-wrap{align-content:start;}:where(.kb-row-layout-id3290_751ba8-15 > .kt-row-column-wrap) > .wp-block-kadence-column{justify-content:start;}.kb-row-layout-id3290_751ba8-15 > .kt-row-column-wrap{column-gap:var(--global-kb-gap-lg, 4rem);row-gap:var(--global-kb-gap-md, 2rem);max-width:var( --global-content-width, 1600px 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.aligncenter{width:100%;}.kadence-column3290_13c53b-33 > .kt-inside-inner-col:before{opacity:0.3;}.kadence-column3290_13c53b-33{position:relative;}@media all and (max-width: 1024px){.kadence-column3290_13c53b-33 > .kt-inside-inner-col{flex-direction:column;justify-content:center;}}@media all and (max-width: 767px){.kadence-column3290_13c53b-33 > .kt-inside-inner-col{flex-direction:column;justify-content:center;}}<\/style>\n<div class=\"wp-block-kadence-column kadence-column3290_13c53b-33\"><div class=\"kt-inside-inner-col\">\n<div class=\"wp-block-group\"><div class=\"wp-block-group__inner-container is-layout-constrained wp-block-group-is-layout-constrained\">\n<p class=\"has-xl-font-size has-theme-palette-9-color has-text-color has-link-color has-montserrat-font-family has-custom-font wp-elements-5d5f80dac2906053fca0656d8c93ee6b\" style=\"font-family:Montserrat\">          Ele admite, com bom humor, que foi derrotado e, seguindo o conselho do dramaturgo alem\u00e3o Bertolt Brecht, antes de vilipendiar o vitorioso, olha para tr\u00e1s e tenta descobrir a origem do erro: no caso, como a esquerda permitiu uma vit\u00f3ria t\u00e3o contundente do advers\u00e1rio. O fil\u00f3sofo Paulo Arantes, um dos expoentes brasileiro do pensamento da esquerda, que tenta se reorganizar e, desde a academia, um dos principais cr\u00edticos do governo FHC, imagina ter identificado o momento do equ\u00edvoco: o erro veio da insist\u00eancia no marxismo do movimento oper\u00e1rio, industrializante, que, na verdade, n\u00e3o era uma oposi\u00e7\u00e3o ao capitalismo, mas uma alavanca que acabou concorrendo, em alguns pa\u00edses, para a moderniza\u00e7\u00e3o do capital.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-theme-palette-9-color has-text-color has-link-color has-montserrat-font-family has-custom-font wp-elements-024aeab284f2c1f88adaf614120ad08b\" style=\"font-family:Montserrat\">          \u00c9 o mesmo erro, diz o fil\u00f3sofo, que faz o presidente Fernando Henrique Cardoso ainda acreditar que \u2018compete a n\u00f3s da esquerda substituir essa burguesia vagabunda\u2019. Para Arantes, a maior cr\u00edtica que se pode fazer ao presidente \u00e9 \u201cdizer que ele emburreceu por excesso de coer\u00eancia e fidelidade a seu materialismo e a seu marxismo vulgar\u201d. FHC, \u201cum modernoso deslumbrado, euforizante, cercado de predadores\u201d, n\u00e3o estaria percebendo que a alian\u00e7a com a burguesia &#8211; para modific\u00e1-la e ao pa\u00eds &#8211; n\u00e3o \u00e9 mais poss\u00edvel e que a inser\u00e7\u00e3o do Brasil na economia globalizada n\u00e3o se dar\u00e1 sen\u00e3o na condi\u00e7\u00e3o de pa\u00eds perif\u00e9rico.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-theme-palette-9-color has-text-color has-link-color has-montserrat-font-family has-custom-font wp-elements-fab5d58c21be059f03b0780471338de2\" style=\"font-family:Montserrat\">          Esse \u00e9 um dos diagn\u00f3sticos que emergem da cole\u00e7\u00e3o<mark style=\"background-color:rgba(0, 0, 0, 0)\" class=\"has-inline-color has-theme-palette-1-color\"> <strong><em>Zero \u00e0 Esquerda<\/em><\/strong><\/mark>, um pacote de 22 livros com capa devidamente vermelha que, com a professora de literatura In\u00e1 Camargo Costa, Arantes organizou para a editora Vozes. Cinco volumes j\u00e1 foram lan\u00e7ados em dezembro e outros cinco j\u00e1 est\u00e3o definidos para este m\u00eas. O restante deve sair at\u00e9 o fim do ano. A cole\u00e7\u00e3o traz escritos de autores como Robert Kurz, Giovanni Arrighi, Fran\u00e7ois Chesnai, Robert Castel, Ignacio Ramonet e Dolf Oehler, somados a textos de autores nacionais como Maria da Concei\u00e7\u00e3o Tavares, Jos\u00e9 Lu\u00eds Fiori, Francisco de Oliveira e dos pr\u00f3prios organizadores, al\u00e9m de um volume com textos in\u00e9ditos de Herbert Marcuse. Um semin\u00e1rio nos dias 13, 14 e 15 deste m\u00eas no Rio de Janeiro, com a presen\u00e7a dos autores, deve marcar o lan\u00e7amento dos cinco novos volumes da cole\u00e7\u00e3o.&nbsp;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"p.custom-indent {text-indent:60px;} has-theme-palette-9-color has-text-color has-link-color has-montserrat-font-family has-custom-font wp-elements-ea12f5e433e0791a3329cab1515436c8\" style=\"font-family:Montserrat\">          A partir de leituras \u201cmais ou menos marxistas\u201d sobre o real significado da crise financeira mundial, a cole\u00e7\u00e3o procura tra\u00e7ar novas perspectivas para uma reformula\u00e7\u00e3o de esquerda que atinge, al\u00e9m da pol\u00edtica, cultura, urbanismo, arte e sociedade, como define o coordenador da cole\u00e7\u00e3o. O t\u00edtulo que inspira a s\u00e9rie, ali\u00e1s, surge de um livro de autoria do pr\u00f3prio Arantes \u2013 <em>Diccionario de Bolso do Almanaque Philosophico Zero \u00e0 Esquerda, <\/em>um livrinho de fato em formato de bolso, de 83 p\u00e1ginas, em que o autor vai listando verbetes e neologismos pol\u00edticos e recheando-os com trechos de entrevistas de homens p\u00fablicos e intelectuais. As \u201credefini\u00e7\u00f5es\u201d de Arantes resultam sempre ir\u00f4nicas e sarc\u00e1sticas com o governo FHC e o que ele chama de \u201cpartido intelectual\u201d. Em entrevista a <strong>Rep\u00fablica<\/strong>, Arantes, 55 anos, 30 deles de \u201cmagist\u00e9rio\u201d na USP, fala sobre o papel da esquerda na pol\u00edtica brasileira e sobre as virtudes de uma esp\u00e9cie de \u00e9tica do pessimismo. Fiel a Brecht, considera que \u201cde nada serve partir das coisas boas de sempre, mas sim das coisas novas e ruins\u201d. Abaixo, a entrevista.<span id=\"docs-internal-guid-4c7f90ca-7fff-1305-c168-a7171299fd44\"><div><span style=\"font-size: 12pt; font-family: &quot;Times New Roman&quot;, serif; color: rgb(0, 0, 0); background-color: transparent; font-variant-numeric: normal; font-variant-east-asian: normal; font-variant-alternates: normal; font-variant-position: normal; vertical-align: baseline;\"><\/span><\/div><\/span><\/p>\n<\/div><\/div>\n<\/div><\/div>\n\n<\/div><\/div>\n\n\n<p class=\"has-theme-palette-5-color has-text-color has-link-color has-montserrat-font-family has-custom-font wp-elements-25d09afe44a2c524170a340d1ca51698\" style=\"font-family:Montserrat\"><strong>Rep\u00fablica: O sr. J\u00e1 se referiu \u00e0 possibilidade de a cole\u00e7\u00e3o influir na elei\u00e7\u00e3o presidencial. H\u00e1 um projeto pol\u00edtico?<\/strong><br><strong>Paulo Arantes: <\/strong>Seria uma <em>boutade<\/em> falar em influir na elei\u00e7\u00e3o. Mas \u00e9 claro que tem um sentido de interven\u00e7\u00e3o pol\u00edtica. N\u00e3o se trata de uma cole\u00e7\u00e3o para um p\u00fablico espec\u00edfico de ci\u00eancias humanas. Por outro lado, ela n\u00e3o \u00e9 doutrin\u00e1ria, n\u00e3o tem cor partid\u00e1ria ou qualquer v\u00ednculo. Tem linha, mas n\u00e3o necessariamente marxista. Tem gente que vem da escola hist\u00f3rico-estrutural da Cepal, gente que foi neokeynesiana de esquerda, gente como o Giovanni Arrighi, que n\u00e3o \u00e9 marxista, mas um braudeliano de esquerda.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-theme-palette-5-color has-text-color has-link-color has-montserrat-font-family has-custom-font wp-elements-71c734e32edd2f2bc3713249cf6356a7\" style=\"font-family:Montserrat\"><strong>Zero \u00e0 Esquerda pode significar come\u00e7ar do zero e nulidade absoluta. De qual das duas coisas se est\u00e1 falando?&nbsp;<\/strong><br>V\u00e1rias coisas, desde as par\u00f3dicas at\u00e9 \u201crecome\u00e7ar do zero\u201d. E brinca com a ideia de derrota. Conselho de Brecht: \u201cFoi derrotado? Primeira provid\u00eancia: em vez de xingar o advers\u00e1rio, ver onde errou\u201d. A auto-ironia exclui tamb\u00e9m a ideia de baluartismo, um racioc\u00ednio sem futuro.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-theme-palette-5-color has-text-color has-link-color has-montserrat-font-family has-custom-font wp-elements-f0f5be8d9600b5ddb00ef06d36d46c46\" style=\"font-family:Montserrat\"><strong>Voc\u00eas acham que foram derrotados? Onde erraram?<\/strong><br>Eu n\u00e3o diria derrotados, numa situa\u00e7\u00e3o em que voc\u00ea se sente moralmente confort\u00e1vel. O capitalismo hoje se apresenta como uma amea\u00e7a \u00e0 vida civilizada, e isso \u00e9 uma derrota para a humanidade. Ent\u00e3o voc\u00ea pode dizer que a esquerda globalmente n\u00e3o conhecia uma derrota de tal magnitude desde os anos 30. Esta e a interpreta\u00e7\u00e3o de um dos autores da cole\u00e7\u00e3o, o Robert Kurz: o marxismo tem duas dimens\u00f5es e uma cumpriu o seu destino hist\u00f3rico e chegou ao limite. Esse \u00e9 o marxismo da luta de classes, do movimento oper\u00e1rio. H\u00e1 uma nova configura\u00e7\u00e3o no capitalismo que solicita uma nova dimens\u00e3o do pr\u00f3prio pensamento de Marx, que \u00e9 a cr\u00edtica da socializa\u00e7\u00e3o pelo valor e do fetichismo da mercadoria. Voc\u00ea chega a uma linha terminal quando tem a mercantiliza\u00e7\u00e3o generalizada da sociedade. Voc\u00ea tem, frente a frente, dois autores absolutamente modernos em confronto e que chegou a esse paradoxo que n\u00e3o faz mais a hist\u00f3ria avan\u00e7ar.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-theme-palette-5-color has-text-color has-link-color has-montserrat-font-family has-custom-font wp-elements-b2a572ec9fb66f9f26644cd66d5d20fc\" style=\"font-family:Montserrat\"><strong>E a cole\u00e7\u00e3o procura responder a esse impasse\u2026<\/strong><br>S\u00e3o as \u201ccoisas novas e ruins\u201d. A globaliza\u00e7\u00e3o para o Robert Kurz \u00e9 isto: o acabamento dessa modernidade burguesa. Quem n\u00e3o tem nada para vender no mercado \u00e9 sup\u00e9rfluo, uma massa sobrante. A teoria cl\u00e1ssica diria que este \u00e9 o momento do combate final.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-theme-palette-5-color has-text-color has-link-color has-montserrat-font-family has-custom-font wp-elements-3b6dbf2e066d70bc445305b1de77b46a\" style=\"font-family:Montserrat\"><strong>Da revolu\u00e7\u00e3o?<\/strong><br>Da revolu\u00e7\u00e3o&#8230; Da\u00ed, segundo Kurz, a que temos assistido de 68 para c\u00e1? Nenhum confronto entre essas duas classes fundamentais, burguesia e proletariado, e uma j\u00e1 est\u00e1 inteiramente corro\u00edda pelo desemprego em massa. E, nesse momento, voc\u00ea tem o desmoronamento da Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica. Kurz inverte o racioc\u00ednio: o fim do proletariado \u00e9 o in\u00edcio da revolu\u00e7\u00e3o. Temos de mudar o conceito de revolu\u00e7\u00e3o: \u00e9 agora, mas n\u00e3o pode ser pensada nos termos cl\u00e1ssicos, do velho confronto entre essas duas classes, tomada do poder central e estatiza\u00e7\u00e3o dos meios de produ\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-theme-palette-5-color has-text-color has-link-color has-montserrat-font-family has-custom-font wp-elements-d0f082e73ccf72a729bd3eed301b7b61\" style=\"font-family:Montserrat\"><strong>No pref\u00e1cio que fez para A ilus\u00e3o do desenvolvimento, de Giovani Arrighi, Fernando Haddad afirma que esse autor contradiz as expectativas de FHC em tr\u00eas pontos: o mundo n\u00e3o se encontra num ciclo de desenvolvimento, ainda que estivesse, pa\u00edses semiperif\u00e9ricos como o Brasil obteriam algum sucesso apenas em setores internos; e isso n\u00e3o se traduziria em bem-estar social.<\/strong><br>Bem, o Arrighi n\u00e3o est\u00e1 escrevendo essas coisas para o senhor FHC, mas o que ele diz \u00e9 que n\u00e3o vai haver onda longa de prosperidade e, mesmo que houvesse, s\u00f3 um d\u00e9cimo da popula\u00e7\u00e3o decolaria. O resto fica l\u00e1, como j\u00e1 est\u00e1 acontecendo. E mesmo que houvesse novos \u2018anos dourados\u2019, n\u00f3s n\u00e3o conseguir\u00edamos sair da nossa posi\u00e7\u00e3o porque, na hierarquia do capitalismo hist\u00f3rico, em que espa\u00e7os pol\u00edticos e econ\u00f4micos n\u00e3o precisam coincidir necessariamente, s\u00f3 sai da sua posi\u00e7\u00e3o quem inova.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-theme-palette-5-color has-text-color has-link-color has-montserrat-font-family has-custom-font wp-elements-d49bf3548c0f0caa4e8dee7d408185d9\" style=\"font-family:Montserrat\"><strong>E FHC estaria cumprindo um modelo com pouca inova\u00e7\u00e3o.<\/strong><br>Est\u00e1 cumprindo o modelo de 60 pa\u00edses, um figurino para ficar no lugar. Segundo o Arrighi, mesmo imaginando que ele inovasse, o suposto arranque desenvolvimentista tem de ser mundial. Se n\u00e3o tem uma economia puxando \u2013 como os Estados Unidos 30 anos atr\u00e1s \u2013 ningu\u00e9m sai do lugar.<\/p>\n\n\n<style>.kb-row-layout-id3290_df7f20-b5 > .kt-row-column-wrap{align-content:start;}:where(.kb-row-layout-id3290_df7f20-b5 > .kt-row-column-wrap) > .wp-block-kadence-column{justify-content:start;}.kb-row-layout-id3290_df7f20-b5 > .kt-row-column-wrap{column-gap:var(--global-kb-gap-md, 2rem);row-gap:var(--global-kb-gap-md, 2rem);max-width:var( --global-content-width, 1600px );padding-left:var(--global-content-edge-padding);padding-right:var(--global-content-edge-padding);padding-top:var(--global-kb-spacing-xl, 4rem);padding-bottom:var(--global-kb-spacing-xl, 4rem);grid-template-columns:minmax(0, calc(85% - ((var(--global-kb-gap-md, 2rem) * 1 )\/2)))minmax(0, calc(15% - ((var(--global-kb-gap-md, 2rem) * 1 )\/2)));}.kb-row-layout-id3290_df7f20-b5 > .kt-row-layout-overlay{opacity:0.80;}.kb-row-layout-id3290_df7f20-b5 ,.kb-row-layout-id3290_df7f20-b5 h1,.kb-row-layout-id3290_df7f20-b5 h2,.kb-row-layout-id3290_df7f20-b5 h3,.kb-row-layout-id3290_df7f20-b5 h4,.kb-row-layout-id3290_df7f20-b5 h5,.kb-row-layout-id3290_df7f20-b5 h6{color:var(--global-palette9, #ffffff);}.kb-row-layout-id3290_df7f20-b5 a{color:var(--global-palette9, #ffffff);}.kb-row-layout-id3290_df7f20-b5 a:hover{color:var(--global-palette8, #F7FAFC);}@media all and (max-width: 1024px){.kb-row-layout-id3290_df7f20-b5 > .kt-row-column-wrap{grid-template-columns:minmax(0, 1fr);}}@media all and (max-width: 767px){.kb-row-layout-id3290_df7f20-b5 > .kt-row-column-wrap{grid-template-columns:minmax(0, 1fr);}}<\/style><div class=\"kb-row-layout-wrap kb-row-layout-id3290_df7f20-b5 alignfull has-theme-palette1-background-color kt-row-has-bg wp-block-kadence-rowlayout\"><div class=\"kt-row-column-wrap kt-has-2-columns kt-row-layout-equal kt-tab-layout-row kt-mobile-layout-row kt-row-valign-top kb-theme-content-width\">\n<style>.kadence-column3290_6b0044-8a > .kt-inside-inner-col,.kadence-column3290_6b0044-8a > .kt-inside-inner-col:before{border-top-left-radius:0px;border-top-right-radius:0px;border-bottom-right-radius:0px;border-bottom-left-radius:0px;}.kadence-column3290_6b0044-8a > .kt-inside-inner-col{column-gap:var(--global-kb-gap-sm, 1rem);}.kadence-column3290_6b0044-8a > .kt-inside-inner-col{flex-direction:column;}.kadence-column3290_6b0044-8a > .kt-inside-inner-col > .aligncenter{width:100%;}.kadence-column3290_6b0044-8a > .kt-inside-inner-col:before{opacity:0.3;}.kadence-column3290_6b0044-8a{position:relative;}@media all and (max-width: 1024px){.kadence-column3290_6b0044-8a > .kt-inside-inner-col{flex-direction:column;justify-content:center;}}@media all and (max-width: 767px){.kadence-column3290_6b0044-8a > .kt-inside-inner-col{flex-direction:column;justify-content:center;}}<\/style>\n<div class=\"wp-block-kadence-column kadence-column3290_6b0044-8a\"><div class=\"kt-inside-inner-col\"><style>.wp-block-kadence-advancedheading.kt-adv-heading3290_0765df-75, .wp-block-kadence-advancedheading.kt-adv-heading3290_0765df-75[data-kb-block=\"kb-adv-heading3290_0765df-75\"]{margin-top:0px;font-size:var(--global-kb-font-size-lg, 2rem);line-height:1.2;font-style:normal;}.wp-block-kadence-advancedheading.kt-adv-heading3290_0765df-75 mark.kt-highlight, .wp-block-kadence-advancedheading.kt-adv-heading3290_0765df-75[data-kb-block=\"kb-adv-heading3290_0765df-75\"] mark.kt-highlight{font-style:normal;color:#f76a0c;-webkit-box-decoration-break:clone;box-decoration-break:clone;padding-top:0px;padding-right:0px;padding-bottom:0px;padding-left:0px;}.wp-block-kadence-advancedheading.kt-adv-heading3290_0765df-75 img.kb-inline-image, .wp-block-kadence-advancedheading.kt-adv-heading3290_0765df-75[data-kb-block=\"kb-adv-heading3290_0765df-75\"] img.kb-inline-image{width:150px;vertical-align:baseline;}@media all and (max-width: 1024px){.wp-block-kadence-advancedheading.kt-adv-heading3290_0765df-75, .wp-block-kadence-advancedheading.kt-adv-heading3290_0765df-75[data-kb-block=\"kb-adv-heading3290_0765df-75\"]{text-align:center!important;}}<\/style>\n<h2 class=\"kt-adv-heading3290_0765df-75 wp-block-kadence-advancedheading has-theme-palette-9-color has-text-color\" data-kb-block=\"kb-adv-heading3290_0765df-75\"><em>A g\u00eanese de um pensamento: Arantes aliou o estudo t\u00e9cnico da filosofia \u00e0 compreens\u00e3o do Brasil<\/em><\/h2>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-group is-nowrap is-layout-flex wp-container-core-group-is-layout-614b9d5c wp-block-group-is-layout-flex\" style=\"padding-top:0;padding-right:var(--wp--preset--spacing--40);padding-bottom:0;padding-left:var(--wp--preset--spacing--40)\">\n<p class=\"is-style-default has--font-size\"> <strong>A trajet\u00f3ria de Paulo Arantes explica-se em parte pelas conex\u00f5es e interse\u00e7\u00f5es entre duas vertentes intelectuais distintas \u2013 a da filosofia universit\u00e1ria e a do ensa\u00edsmo do grupo Clima, cuja hist\u00f3ria ele pr\u00f3prio reordenou, num esfor\u00e7o de autocompreens\u00e3o, em <em>Um departamento franc\u00eas de ultramar<\/em> (Paz e Terra, 1994). A\u00ed, atribui a Jean Maug\u00fc\u00e9 essa dicotomia que separou o estudo t\u00e9cnico da filosofia da tarefa de compreens\u00e3o do Brasil empreendida pela gera\u00e7\u00e3o de Antonio Candido e Paulo Em\u00edlio.<\/strong><br><strong><br> Naquele momento, o esfor\u00e7o de Arantes concentrava-se em juntar essas duas metades dissociadas na origem. Procurava conciliar as contribui\u00e7\u00f5es da cultura filos\u00f3fica uspiana, o ensa\u00edsmo de Bento Prado Jr. e a transcri\u00e7\u00e3o filos\u00f3fica do marxismo por Jos\u00e9 Arthur Giannotti e Ruy Fausto, com a determina\u00e7\u00e3o da especificidade brasileira, levada adiante pela gera\u00e7\u00e3o do semin\u00e1rio de <em>O capital<\/em> (de Roberto Schwarz, Fernando Novais e Fernando Henrique Cardoso). Visto retrospectivamente, mais precisamente de acordo com a descri\u00e7\u00e3o de O fio da meada (Paz e Terra, 1996), tratava-se de transpor os limites rarefeitos da filosofia acad\u00eamica \u2013 um processo iniciado com a reda\u00e7\u00e3o dos ensaios depois coligidos em Ressentimento da dial\u00e9tica, que, a par da reconstitui\u00e7\u00e3o da experi\u00eancia intelectual respons\u00e1vel pelo moderno renascimento da dial\u00e9tica, trazia, junto com um mapeamento da vida intelectual francesa, alem\u00e3 e italiana, uma sistematiza\u00e7\u00e3o das diversas modalidades de vias \u201cretardat\u00e1rias\u201d da moderniza\u00e7\u00e3o capitalista. Essa transi\u00e7\u00e3o completara-se com a publica\u00e7\u00e3o de Sentimento da dial\u00e9tica (Paz e Terra, 1992), um painel da experi\u00eancia intelectual brasileira centrado nas figuras de Antonio Candido e Roberto Schwarz.<br><\/strong><br><strong>Em 1996, por\u00e9m, <em>O fio da meada <\/em>\u2013 junto com um acerto de contas com a tradi\u00e7\u00e3o filos\u00f3fica, implac\u00e1vel com a sua vertente profissional e que n\u00e3o desculpava nem sequer o seu primeiro livro, <em>Hegel: a ordem do tempo<\/em> (Polis, 1981) \u2013 unifica essas duas vertentes, no emblema Partido Intelectual, sob a acusa\u00e7\u00e3o comum de tenderem muito a ser \u201ca favor\u201d, mesmo quando pareciam ou queriam ser \u201cdo contra\u201d. Mais do que a explica\u00e7\u00e3o de um ajuste intelectual, inicia-se a\u00ed uma mudan\u00e7a de posi\u00e7\u00e3o: em vez de herdeiro e sucessor ungido dessas duas vertentes do pensamento uspiano, Arantes coloca-se como cr\u00edtico da tradi\u00e7\u00e3o intelectual brasileira.<br><\/strong><br><strong> Semelhante modifica\u00e7\u00e3o imp\u00f4s-se pela conjun\u00e7\u00e3o casual de dois fatores: o avan\u00e7o sem peias de desintegra\u00e7\u00e3o do projeto desenvolvimentista e a chegada de um dos expoentes do tal Partido Intelectual \u00e0 Presid\u00eancia da Rep\u00fablica. O fim da ilus\u00e3o do desenvolvimento e a consci\u00eancia da inviabiliza\u00e7\u00e3o global das industrializa\u00e7\u00f5es retardat\u00e1rias \u2013 iniciada entre n\u00f3s com a apresenta\u00e7\u00e3o de Roberto Schwarz ao livro <em>O colapso da moderniza\u00e7\u00e3o<\/em> (Paz e Terra, 1993), de Robert Kurz \u2013 completam-se com um artigo memor\u00e1vel que o pr\u00f3prio Schwarz publicou \u00e0s v\u00e9speras da posse de FHC.<br><\/strong><br><strong> Diante dessa, sim, verdadeiramente nova agenda, a tarefa de Arantes alterou-se. Algumas provid\u00eancias para a atualiza\u00e7\u00e3o do debate intelectual e para uma reorganiza\u00e7\u00e3o da nossa virada cultural j\u00e1 foram tomadas com a redefini\u00e7\u00e3o do arsenal te\u00f3rico dispon\u00edvel, seja repensando o marxismo ocidental (bem como a vers\u00e3o industrializante na qual se insere FHC), seja requalificando o conceito de forma\u00e7\u00e3o. Trata-se dos primeiros passos para submeter \u00e0 cr\u00edtica o pr\u00f3prio capitalismo mundializado.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n<\/div><\/div>\n\n\n<style>.kadence-column3290_a1dc6d-85 > .kt-inside-inner-col,.kadence-column3290_a1dc6d-85 > .kt-inside-inner-col:before{border-top-left-radius:0px;border-top-right-radius:0px;border-bottom-right-radius:0px;border-bottom-left-radius:0px;}.kadence-column3290_a1dc6d-85 > .kt-inside-inner-col{column-gap:var(--global-kb-gap-sm, 1rem);}.kadence-column3290_a1dc6d-85 > .kt-inside-inner-col{flex-direction:column;}.kadence-column3290_a1dc6d-85 > .kt-inside-inner-col > .aligncenter{width:100%;}.kadence-column3290_a1dc6d-85 > .kt-inside-inner-col{background-color:var(--global-palette1, #3182CE);}.kadence-column3290_a1dc6d-85 > .kt-inside-inner-col:before{opacity:0.3;}.kadence-column3290_a1dc6d-85, .kadence-column3290_a1dc6d-85 h1, .kadence-column3290_a1dc6d-85 h2, .kadence-column3290_a1dc6d-85 h3, .kadence-column3290_a1dc6d-85 h4, .kadence-column3290_a1dc6d-85 h5, .kadence-column3290_a1dc6d-85 h6{color:var(--global-palette9, #ffffff);}.kadence-column3290_a1dc6d-85 a{color:#a36075;}.kadence-column3290_a1dc6d-85 a:hover{color:#862744;}.kadence-column3290_a1dc6d-85{position:relative;}@media all and (max-width: 1024px){.kadence-column3290_a1dc6d-85 > .kt-inside-inner-col{flex-direction:column;justify-content:center;}}@media all and (max-width: 767px){.kadence-column3290_a1dc6d-85 > .kt-inside-inner-col{flex-direction:column;justify-content:center;}}<\/style>\n<div class=\"wp-block-kadence-column kadence-column3290_a1dc6d-85\"><div class=\"kt-inside-inner-col\">\n<p><em><strong>Ricardo Musse<\/strong> \u00e9 professor de filosofia na Unesp e est\u00e1 doutorando-se na USP com uma tese sobre a hist\u00f3ria do marxismo<\/em>.<\/p>\n<\/div><\/div>\n\n<\/div><\/div>\n\n\n<p class=\"has-theme-palette-5-color has-text-color has-link-color has-montserrat-font-family has-custom-font wp-elements-bec82088b55aa0b36ef5ce1c94cec48f\" style=\"font-family:Montserrat\"><strong>O sr. Fez um mea culpa ao dizer que a esquerda brasileira havia ca\u00eddo num engodo quanto \u00e0 impossibilidade de dar seguimento ao pensamento marxista depois da queda do Muro. Somente um tempo depois voc\u00ea se percebeu que isso poderia ser feito na forma da Teoria do Valor Marxista. \u00c9 isso?<\/strong><br>Sim e n\u00e3o. O <em>mea culpa<\/em> n\u00e3o \u00e9 do marxismo em geral, mas do marxismo brasileiro em vers\u00e3o USP. Esse tipo de pensamento est\u00e1 encarnado pelo presidente da Rep\u00fablica hoje. <em>Mea culpa<\/em> em rela\u00e7\u00e3o a isto: onde \u00e9 que n\u00f3s erramos para ele ter cometido isso? Porque ele tem toda raz\u00e3o em afirmar que jamais disse \u201cesque\u00e7am o que escrevi, porque estou justamente cumprindo \u00e0 risca, n\u00e3o o que foi combinado, mas uma das virtualidades desse esquema conceitual\u201d. Diz o Roberto Schwarz: o presidente e todos aqueles que ideol\u00f3gica, pol\u00edtica e teoricamente o apoiam s\u00e3o uma variante desse marxismo que o Robert Kurz chamou de marxismo do movimento oper\u00e1rio. \u00c9 o marxismo industrializante.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-theme-palette-5-color has-text-color has-link-color has-montserrat-font-family has-custom-font wp-elements-43ded356308e2b946f8d9d3eea47b22e\" style=\"font-family:Montserrat\"><strong>Que era, a prop\u00f3sito, o marxismo de voc\u00eas, uspianos\u2026<\/strong><br>Que deu errado! A evid\u00eancia desse nosso erro est\u00e1 na coer\u00eancia da carreira do presidente, que \u00e9 um marxista vulgar. N\u00f3s est\u00e1vamos indo nessa dire\u00e7\u00e3o e pulamos fora. Por isso ele tem toda raz\u00e3o em dizer: \u201cA combina\u00e7\u00e3o foi essa! Voc\u00eas pularam fora e ficam me xingando? Ou s\u00e3o burros ou loucos\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-theme-palette-5-color has-text-color has-link-color has-montserrat-font-family has-custom-font wp-elements-6d73ddea89c9376f56d1c00ad03b892f\" style=\"font-family:Montserrat\"><strong>E agora voc\u00eas respondem que a barca estava furada?<\/strong><br>S\u00f3 que n\u00f3s descobrimos tardiamente. Mas a cr\u00edtica mais grave que eu faria ao presidente n\u00e3o \u00e9 dizer que ele est\u00e1 ferrando o povo brasileiro. Ele cometeu um erro intelectual, n\u00e3o porque \u00e9 limitado ou m\u00edope. Pelo contr\u00e1rio, ele \u00e9 um fulano brilhante, inteligente. Mas errou, fez um mal diagn\u00f3stico.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-theme-palette-5-color has-text-color has-link-color has-montserrat-font-family has-custom-font wp-elements-df321e41b1874434cacdd68558b240f7\" style=\"font-family:Montserrat\"><strong>O mesmo de voc\u00eas<\/strong><br>Como todos n\u00f3s!<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-theme-palette-5-color has-text-color has-link-color has-montserrat-font-family has-custom-font wp-elements-a143d65ebcc9bfbed53b7d73f3082487\" style=\"font-family:Montserrat\"><strong>O problema ent\u00e3o foi ele calhar de ser presidente?<\/strong><br>S\u00f3 que ele tocou o barco sozinho como o combinado! Tem gente que ainda acha que nessa alian\u00e7a t\u00e1tica ele vai engolir a direita, numa esp\u00e9cie de tarefa hist\u00f3rica cumprindo esse programa de esquerda brasileira&#8230;<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-theme-palette-5-color has-text-color has-link-color has-montserrat-font-family has-custom-font wp-elements-27803a56ca223ed8c3c5b4b36667c8e4\" style=\"font-family:Montserrat\"><strong>FHC ent\u00e3o n\u00e3o contribuiria para civilizar a direita brasileira?<\/strong><br>Depois do Plano Marshall ach\u00e1vamos que o <em>welfare state<\/em> teria civilizado o capitalismo. N\u00e3o s\u00f3 n\u00e3o civilizou como o capitalismo se revigorou nesses 30 anos e est\u00e1 a\u00ed barbarizando. Ent\u00e3o essa tradi\u00e7\u00e3o cr\u00edtica brasileira, que n\u00e3o \u00e9 de se jogar fora porque a interpreta\u00e7\u00e3o que eles deram do Brasil ainda n\u00e3o tem melhor, coerentemente, deu nisto: n\u00e3o est\u00e1 entendendo o que se passa no mundo. Acha que h\u00e1 uma reestrutura\u00e7\u00e3o, que as for\u00e7as produtivas est\u00e3o emergindo. \u201cCompete a n\u00f3s da esquerda substituir essa burguesia vagabunda\u201d. Ele pensa isso.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-theme-palette-5-color has-text-color has-link-color has-montserrat-font-family has-custom-font wp-elements-d60bf44f91d0c2459f9bc487c5e4d272\" style=\"padding-right:0;padding-left:0;font-family:Montserrat\"><strong>Quem pensa isso?<\/strong><br>FHC. \u00c9 claro que ele sabe que essa burguesia \u00e9 vagabunda. Temos de substitu\u00ed-la e encaixar o Brasil; temos de aprofundar a nossa depend\u00eancia porque n\u00f3s somos periferia e fora da depend\u00eancia n\u00e3o h\u00e1 salva\u00e7\u00e3o. Ent\u00e3o ele fez toda a li\u00e7\u00e3o direitinho. Conclus\u00e3o: a cr\u00edtica do \u201cn\u00f3s erramos\u201d diz respeito a essa linha do marxismo do movimento oper\u00e1rio na sua vers\u00e3o mais light, em que o agente transformador s\u00e3o intelectuais, na forma de Estado, e costurando uma grande alian\u00e7a de classes, tentando civilizar tamb\u00e9m a burguesia brasileira para ela deixar de ser mercantilista e protecionista. S\u00f3 que n\u00e3o est\u00e1 acontecendo nada disso, mas o contr\u00e1rio. E nesse momento da virada, quando o capitalismo muda para pior, essa tradi\u00e7\u00e3o est\u00e1 desarmada para a cr\u00edtica.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-theme-palette-5-color has-text-color has-link-color has-montserrat-font-family has-custom-font wp-elements-614b26b70b24994eb82f92cd9558f18a\" style=\"font-family:Montserrat\"><strong>O diagn\u00f3stico do Arrighi e essa sua an\u00e1lise s\u00e3o duplamente pessimistas para o Brasil. Isso n\u00e3o corrobora a tese de que a oposi\u00e7\u00e3o n\u00e3o tem projeto alternativo e fica prevendo a cat\u00e1strofe?<\/strong><br>O que o Kurz est\u00e1 chamando de colapso da moderniza\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 a cat\u00e1strofe como o colapso do sistema, no sentido do marxismo cl\u00e1ssico. Segundo ele, a cat\u00e1strofe j\u00e1 aconteceu, quando a periferia afundou, nos anos 80, e depois afundou a Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica. Agora ela est\u00e1 indo para o centro, o n\u00facleo org\u00e2nico. E as consequ\u00eancias que se podem tirar do Arrighi s\u00e3o normativas. Ele diz o seguinte: o desenvolvimento \u00e9 uma ilus\u00e3o. E tenta demonstrar historicamente. O n\u00facleo org\u00e2nico est\u00e1 l\u00e1, gerindo sua riqueza, que \u00e9 olig\u00e1rquica, implica explora\u00e7\u00e3o e exclus\u00e3o. N\u00f3s temos de nos habituar \u00e0 ideia de que essa estratifica\u00e7\u00e3o da economia mundial &#8211; n\u00facleo org\u00e2nico, semiperiferia, periferia \u2013 \u00e9 estrutural. Se ela for abolida, o capitalismo n\u00e3o funciona. Mas esse fosso entre a periferia e o topo org\u00e2nico \u00e9 intranspon\u00edvel! Ent\u00e3o pessimismo por qu\u00ea? Porque faz parte da constitui\u00e7\u00e3o ideol\u00f3gica da semiperiferia a ideia de que pode mudar. S\u00f3 que Arrighi diz o seguinte: \u00e9 isso que legitima o sistema mundial hierarquizado, porque tem gente que acha que vai entrar l\u00e1. No s\u00e9culo passado entraram os Estados Unidos, a Fran\u00e7a mais ou menos, a It\u00e1lia um pouquinho neste s\u00e9culo, o Jap\u00e3o, que \u00e9 o \u00fanico milagre, mas foi convidado, e a Alemanha depois de duas guerras mundiais. A Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica n\u00e3o conseguiu. As duas vias ca\u00edram simultaneamente: a sovi\u00e9tica e a nossa desenvolvimentista. Pelo que diz o Arrighi, o pensamento semiperif\u00e9rico do nosso marxismo ocidental, brasileiro, uspiano, industrializante se nutriu dessa ilus\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-theme-palette-5-color has-text-color has-link-color has-montserrat-font-family has-custom-font wp-elements-a6d1bd71b87ce38756a65fe0318a43e5\" style=\"font-family:Montserrat\"><strong>E isso n\u00e3o \u00e9 catastrofismo?<\/strong><br>Se as pessoas com 48 horas descobrirem que n\u00e3o v\u00e3o passar para o outro lado, que FHC est\u00e1 mentindo, Lula est\u00e1 mentindo, Clinton est\u00e1 mentindo, a Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica est\u00e1 mentindo e que os chineses est\u00e3o mentindo, o pau vai quebrar, n\u00e3o vai? J\u00e1 est\u00e1 quebrando e pode quebrar para pior. Ent\u00e3o \u00e9 bom que n\u00e3o haja catastrofistas e pessimistas. O Lula n\u00e3o \u00e9 pessimista, ele diz que o FHC pegou um caminho in\u00edquo, do ponto de vista \u00e9tico, social, e economicamente desastrado, e diz que n\u00f3s (eles) vamos pegar um caminho melhor. O Arrighi diz? N\u00e3o tem caminho melhor.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-theme-palette-5-color has-text-color has-link-color has-montserrat-font-family has-custom-font wp-elements-65ddbf5c2440e3c78706b9c58bd253e8\" style=\"font-family:Montserrat\"><strong>Pelos livros da cole\u00e7\u00e3o, qual diagn\u00f3stico da crise atual?<\/strong><br>S\u00e3o v\u00e1rios os cen\u00e1rios, apresentados pelos diferentes autores. Mas, em linhas gerais, podemos dizer que existe uma crise real. A hegemonia americana n\u00e3o \u00e9 a mesma de 30 anos atr\u00e1s. Se fosse, a economia mundial estaria crescendo e ela n\u00e3o cresce h\u00e1 25 anos. Voc\u00ea n\u00e3o tem o dinamismo que h\u00e1 um certo momento estava no sudeste asi\u00e1tico. Por outro lado, os Estados Unidos n\u00e3o podem p\u00f4r inteiramente de joelhos o Jap\u00e3o e a China porque o espa\u00e7o econ\u00f4mico nacional americano est\u00e1 inteiramente internacionalizado. Estamos num momento em que o Arrighi chama de caos sist\u00eamico. Voc\u00ea n\u00e3o sabe se o capitalismo est\u00e1 pr\u00f3ximo de acabar como um sistema hierarquizado mundial que se transforma num imp\u00e9rio americano, por exemplo. \u00c9 uma outra situa\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica, pode ser qualitativamente melhor ou pior, pode ser o fim da civiliza\u00e7\u00e3o, n\u00e3o se sabe. Essa \u00e9 a encrenca.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-theme-palette-5-color has-text-color has-link-color has-montserrat-font-family has-custom-font wp-elements-49f03623423aeb748c75374312c3e8d6\" style=\"font-family:Montserrat\"><strong>O que significa o reconhecimento da \u201cilus\u00e3o do desenvolvimento\u201d para o Brasil numa sociedade p\u00f3s-cat\u00e1strofe?<\/strong><br>\u00c9 claro que haver\u00e1 um pequeno n\u00facleo, como sempre houve desde 1600, que estar\u00e1 conectado no circuito da riqueza olig\u00e1rquica internacional. Mas a ideia de que haver\u00e1 uma sociedade homog\u00eanea desaparece. O espa\u00e7o vital dos poucos detentores da riqueza olig\u00e1rquica do Brasil vai ser cada vez menor. Ent\u00e3o a tend\u00eancia vai ser expulsar e conservar na marra. Vai ter de organizar a mis\u00e9ria. E \u00e9 uma ilus\u00e3o imaginar que agora o Estado escolhe e ter\u00e1 apenas um papel estrat\u00e9gico de regula\u00e7\u00e3o. \u00c9 a ilus\u00e3o da ilus\u00e3o imaginar que o capital privado vai assegurar aquilo que j\u00e1 \u00e9 ilus\u00f3rio feito pelo Estado.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-theme-palette-5-color has-text-color has-link-color has-montserrat-font-family has-custom-font wp-elements-22cb90c32ac568bbf4d78b98bd13e246\" style=\"font-family:Montserrat\"><strong>O que a esquerda tem pela frente, o que ela pode fazer al\u00e9m de dar esse diagn\u00f3stico?<\/strong><br>Com o diagn\u00f3stico, a esquerda j\u00e1 cumpriu metade do seu papel. Alguma coisa que n\u00f3s poder\u00edamos chamar de \u201cnova esquerda\u201d come\u00e7a a dizer: olha, a situa\u00e7\u00e3o vai se agravar, vai ficar vis\u00edvel quem est\u00e1 dentro da B\u00e9lgica e quem est\u00e1 dentro da \u00cdndia e que h\u00e1 uma ilus\u00e3o entre elas, que n\u00f3s n\u00e3o podemos mais prometer a reden\u00e7\u00e3o. Ent\u00e3o voc\u00ea come\u00e7a a imaginar como essa sociedade vai se reproduzir: posi\u00e7\u00e3o cultural brasileira, sua organiza\u00e7\u00e3o social, como \u00e9 que os sem terra se organizam\u2026 Mas vai ter de tudo, n\u00e3o estou fazendo demagogia. Temos de constatar um n\u00edvel t\u00e9cnico de desenvolvimento das for\u00e7as produtivas que \u00e9 ineg\u00e1vel, que d\u00e1 para configurar uma esp\u00e9cie de padr\u00e3o de riqueza democr\u00e1tica, como diz o Arrighi &#8211; voc\u00ea n\u00e3o vai voltar para o arado de madeira. Por outro lado, voc\u00ea tem j\u00e1 popula\u00e7\u00f5es que est\u00e3o come\u00e7ando a se reproduzir como se n\u00e3o contassem com o mercado, e de maneira organizada. Ent\u00e3o voc\u00ea tem de um lado o MST e de outro, o traficante de coca\u00edna. E n\u00e3o pode abandonar lutas imanentes por moradia, sa\u00fade, infraestrutura, \u00e1gua pot\u00e1vel, e tem de ter alguma inst\u00e2ncia que financie isso.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-theme-palette-5-color has-text-color has-link-color has-montserrat-font-family has-custom-font wp-elements-1083c76b8588f9ce81ba9c91a7cbbf12\" style=\"font-family:Montserrat\"><strong>O MST serviria ent\u00e3o de paradigma para novas configura\u00e7\u00f5es sociais fora do mercado?<\/strong><br>Eu n\u00e3o diria paradigma. Digo apenas: observem como essa massa da popula\u00e7\u00e3o brasileira que n\u00e3o tem futuro est\u00e1 se organizando. Esses caras n\u00e3o est\u00e3o pedindo mais do que o vi\u00e1vel. A coisa nova vem da percep\u00e7\u00e3o socioecon\u00f4mica de que a ideia de desenvolvimento \u00e9 uma ilus\u00e3o e de que a mis\u00e9ria vai se estabilizar. E de que a riqueza olig\u00e1rquica do centro org\u00e2nico \u00e9 inating\u00edvel. Voc\u00ea vai ter tend\u00eancias fascist\u00f3ides aqui, o espa\u00e7o vital dos poucos detentores da riqueza olig\u00e1rquica do Brasil vai ser cada vez menor. Ent\u00e3o a tend\u00eancia vai ser expulsar e conservar na marra.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-theme-palette-5-color has-text-color has-link-color has-montserrat-font-family has-custom-font wp-elements-b12385aa5b90d49a3f09a9d00abdde75\" style=\"font-family:Montserrat\"><strong>Neoliberalismo \u00e9 outro mito?<\/strong><br>Outro. Voc\u00ea vai come\u00e7ar a desregular os mercados financeiros e estabilizar as economias nacionais com o d\u00f3lar. Toda a riqueza mundial ser\u00e1 denominada em d\u00f3lar. E chamam isso de globaliza\u00e7\u00e3o. A transnacionaliza\u00e7\u00e3o do sistema produtivo est\u00e1 a\u00ed h\u00e1 um s\u00e9culo. Os americanos inventaram isso no s\u00e9culo passado. E h\u00e1 sete anos os Estados Unidos s\u00e3o a \u00fanica economia que cresce, e o resto est\u00e1 indo para o fundo. Tem de haver uma explica\u00e7\u00e3o: isso se chama diplomacia do d\u00f3lar forte, que \u00e9 o nome que a Maria da Concei\u00e7\u00e3o Tavares d\u00e1.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-theme-palette-5-color has-text-color has-link-color has-montserrat-font-family has-custom-font wp-elements-d18247ca2e3360a5f211cad9716c7475\" style=\"font-family:Montserrat\"><strong>A esquerda torce para que tudo acabe dando errado?<\/strong><br>S\u00f3 se fosse louca. Torcer para dar errado \u00e9 uma insensatez muito grande, inclusive conceitual. O que est\u00e1 havendo a\u00ed, com moeda est\u00e1vel e infla\u00e7\u00e3o l\u00e1 embaixo, j\u00e1 est\u00e1 errado. J\u00e1 deu errado. FHC ser\u00e1 escorra\u00e7ado se houver uma desvaloriza\u00e7\u00e3o da moeda e crise cambial brava. Mas crise cambial cai no nosso lombo. Ningu\u00e9m torce para isso. Torcer para uma crise cambial grave \u00e9 torcer para que o pov\u00e3o pague mais o pato.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-theme-palette-5-color has-text-color has-link-color has-montserrat-font-family has-custom-font wp-elements-d3736fb5474f629aa16eb7336d8d5be3\" style=\"font-family:Montserrat\"><strong>O sr. n\u00e3o v\u00ea nada de bom no governo FHC, nem a estabiliza\u00e7\u00e3o da moeda?<\/strong><br>O governo FHC n\u00e3o tem m\u00e9rito algum. Ele implica descalabro econ\u00f4mico e apodrecimento pol\u00edtico e social. \u00c9 um governo macropopulista no sentido neoliberal: n\u00e3o fizeram outra coisa nesses tr\u00eas anos a n\u00e3o ser populismo por meio do consumo, financiado por aplica\u00e7\u00f5es externas. FHC \u00e9 um operador quebrado num cassino. Para manter a moeda est\u00e1vel ele enfiou iogurte, dentadura e frango no pov\u00e3o. E nada de empregos, de direitos, de prote\u00e7\u00e3o social. A maior cr\u00edtica que eu poderia fazer a ele \u00e9 dizer que ele emburreceu por excesso de coer\u00eancia e fidelidade a seu materialismo e a seu marxismo vulgar, a seu determinismo tecnol\u00f3gico, \u00e0 sua cren\u00e7a em que rela\u00e7\u00f5es sociais e de produ\u00e7\u00e3o s\u00e3o infinitamente male\u00e1veis e acompanham as for\u00e7as produtivas. Ele errou por progressismo burgu\u00eas: o mais m\u00edope, tapado e est\u00fapido poss\u00edvel.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-theme-palette-5-color has-text-color has-link-color has-montserrat-font-family has-custom-font wp-elements-2d6d9417c38329afa7ae4ab058c5fdea\" style=\"font-family:Montserrat\"><strong>FHC joga mal no cen\u00e1rio da economia mundial?<\/strong><br>N\u00e3o \u00e9 quest\u00e3o de jogar mal ou jogar bem. S\u00f3 podem jogar bem os Estados Unidos, com os europeu e japoneses tentando. \u00c9 entre eles o jogo. O governo do presidente Fernando Henrique Cardoso se limita a fazer a li\u00e7\u00e3o de casa como outro qualquer. FHC n\u00e3o tem nada a dizer, nada do projeto hist\u00f3rico, a n\u00e3o ser que sejamos economicamente hegem\u00f4nicos.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-theme-palette-5-color has-text-color has-link-color has-montserrat-font-family has-custom-font wp-elements-ca27d345fa340e675abbeb098dd09a8f\" style=\"font-family:Montserrat\"><strong>E a \u201cnova esquerda\u201d tem projeto?<\/strong><br>Vai come\u00e7ar a aparecer somente no momento em que se tiver a percep\u00e7\u00e3o social e conceitual do estrago que a marcha das coisas mundializadas est\u00e1 fazendo no Brasil.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-theme-palette-5-color has-text-color has-link-color has-montserrat-font-family has-custom-font wp-elements-bf8e69970de1b0bee9ef279fc0ee1679\" style=\"font-family:Montserrat\"><strong>Como FHC poderia ter projeto se ele s\u00f3 vai se delinear a partir do estrago provocado pela mundializa\u00e7\u00e3o?<\/strong><br>Mas ele est\u00e1 dizendo que isso \u00e9 a s\u00e9tima maravilha\u2026<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-theme-palette-5-color has-text-color has-link-color has-montserrat-font-family has-custom-font wp-elements-e09d5799fef30817973ba1658ee54e86\" style=\"font-family:Montserrat\"><strong>Ent\u00e3o ele est\u00e1 mentindo?<\/strong><br>N\u00e3o, ele acredita piamente nisso.<\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-theme-palette-9-color has-theme-palette-1-background-color has-text-color has-background has-link-color has-montserrat-font-family has-custom-font wp-elements-fea4445c80975a2137d3bd2ed17e71cf\" style=\"font-family:Montserrat\"><em><strong>Entrevista publicada no n\u00famero 18 da Revista Rep\u00fablica em abril de 1998. 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