{"id":1536,"date":"2021-05-13T19:51:33","date_gmt":"2021-05-13T19:51:33","guid":{"rendered":"https:\/\/zeroaesquerda.com.br\/?p=1536"},"modified":"2024-03-04T03:26:46","modified_gmt":"2024-03-04T03:26:46","slug":"marighella-a-memoria-de-um-brasil-que-perdura-jade-amorim","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/zeroaesquerda.com.br\/index.php\/2021\/05\/13\/marighella-a-memoria-de-um-brasil-que-perdura-jade-amorim\/","title":{"rendered":"MARIGHELLA: a mem\u00f3ria de um Brasil que perdura  \u2014 Jade Amorim"},"content":{"rendered":"\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\">\n<p>Em cada morro uma hist\u00f3ria diferente<br>Que a pol\u00edtica mata gente inocente<br>E quem era inocente hoje j\u00e1 virou bandido<br>Pra poder comer um peda\u00e7o de p\u00e3o todo fodido.<br>Banditismo por pura maldade<br>Banditismo por necessidade<\/p>\n<cite>Chico Science<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n<p>\u00c9 espantosa (ou n\u00e3o) a maneira como o filme Marighella foi recepcionado pela cr\u00edtica alem\u00e3, o que p\u00f5e em xeque a falta de compreens\u00e3o da materialidade tal como \u00e9 por parte de alguns alem\u00e3es, que insistem em permanecer presos a uma esp\u00e9cie de estetiza\u00e7\u00e3o vazia de conte\u00fado&nbsp; que tende a romantizar o horror, onde o que deve ser observado e levado em considera\u00e7\u00e3o na cr\u00edtica \u2013 por seu car\u00e1ter brutal e destrutivo \u2013 \u00e9 deixado a segundo plano, reduzido a um problema de reconstru\u00e7\u00e3o de cena ou pela falta de tematizar os aspectos contradit\u00f3rios entre os que se organizaram em plena juventude degradada no contexto da ditadura militar brasileira.<\/p>\n\n\n\n<p>Dentre os jornais alem\u00e3es que compartilharam de cr\u00edticas feitas ao filme de Wagner Moura em sua estreia como diretor, aqui me detenho a do jornal berlinense TAZ <em>(Die Tageszeitung<\/em>) \u201cA guerrilha sempre tem raz\u00e3o\u201d. Nele a cr\u00edtica aponta para algo que me pareceu espantoso no que diz respeito a est\u00e9tica do filme: \u201cO sistema de seguran\u00e7a brasileiro de ent\u00e3o, de fato em parte fascista, \u00e9 extensivamente exibido na figura do agente assassino L\u00facio, e a reconstru\u00e7\u00e3o de cenas de tortura ultrapassa os limites do cinematograficamente suport\u00e1vel. <strong>A viol\u00eancia institucional obtusa e de fato existente n\u00e3o precisa ser exibida de forma t\u00e3o naturalista e duradoura como foi feito neste filme<\/strong>\u201d. Isso para dizer que o filme possui a pretens\u00e3o de criar um monumento para Marighella ao excluir as contradi\u00e7\u00f5es existentes por parte da esquerda de ent\u00e3o, sendo a sua inten\u00e7\u00e3o apenas a de \u201cdesabonar\u201d a direita. Desta forma, para a cr\u00edtica aqui referenciada, a est\u00e9tica de Marighella estaria revelando \u201cum corte significativo na mentalidade do populismo de esquerda na Am\u00e9rica Latina e como este, hoje, ajeita a hist\u00f3ria a seu gosto\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>A frase que aqui destaco chama aten\u00e7\u00e3o em sentido da cr\u00edtica se posicionar de forma t\u00e3o distante do material hist\u00f3rico brasileiro a ponto de se incomodar com as cenas de viol\u00eancia institucional reconstru\u00eddas no filme por serem duradouras dentro do que \u00e9 cinematograficamente suport\u00e1vel \u2013 e s\u00f3 isso. Em contraponto, \u00e9 importante levar em considera\u00e7\u00e3o que a obra cinematogr\u00e1fica apresenta a sua excel\u00eancia est\u00e9tica por mostrar de forma crua, com toda aspereza e frivolidade que exige a viol\u00eancia tal como constitu\u00edda em solo brasileiro. Uma est\u00e9tica que n\u00e3o foge do que foram as <em>lutas ingl\u00f3rias,<\/em> de <em>obscuros personagens<\/em>, onde a coragem daqueles que assumiram uma posi\u00e7\u00e3o de enfrentamento <em>s\u00e3o sementes espalhadas nesse ch\u00e3o [&#8230;] dos humilhados e ofendidos\/Explorados e oprimidos\/ Que tentaram encontrar a solu\u00e7\u00e3o<strong> <span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_1536_1('footnote_plugin_reference_1536_1_1');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_1536_1('footnote_plugin_reference_1536_1_1');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_1536_1_1\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[1]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_1536_1_1\" class=\"footnote_tooltip\">Gonzaguinha \u2013 Pequena Mem\u00f3ria para um tempo sem Mem\u00f3ria. Dispon\u00edvel em: <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=SJ_1pjnW2Lg\"><span class=\"footnote_url_wrap\">https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=SJ_1pjnW2Lg<\/span><\/a><\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_1536_1_1').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_1536_1_1', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script><\/strong>. <\/em>Marighella, em toda sua carga est\u00e9tica aparece como resgate da <em>mem\u00f3ria de um tempo sem mem\u00f3ria<\/em>, de um passado que ainda \u00e9 presente <span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_1536_1('footnote_plugin_reference_1536_1_2');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_1536_1('footnote_plugin_reference_1536_1_2');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_1536_1_2\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[2]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_1536_1_2\" class=\"footnote_tooltip\">Ver ensaio de Paulo Arantes: \u201c1964: o ano que n\u00e3o terminou\u201d que integra a colet\u00e2nea organizada por Edson Teles e Vladmir Safatle \u201cO que resta da ditadura \u2013 a exce\u00e7\u00e3o brasileira.\u201d: \u201cUm&nbsp;&#x2026; <span class=\"footnote_tooltip_continue\"  onclick=\"footnote_moveToReference_1536_1('footnote_plugin_reference_1536_1_2');\">Continue reading<\/span><\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_1536_1_2').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_1536_1_2', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script> &#8211; no qual 28 pessoas s\u00e3o aniquiladas por essa mesma selvageria de indiv\u00edduos grotescos que a figura do agente L\u00facio representa \u2013 com toda a auto destrutividade de uma apar\u00eancia \u201cpatriota\u201d que pulsa diante da morte dos seus, aquela do <em>banditismo por pura maldade.<\/em> \u00c9 a mesma viol\u00eancia cotidiana que assola a Cidade Maravilhosa entre aqueles que s\u00e3o considerados sup\u00e9rfluos para a reprodu\u00e7\u00e3o da sociedade produtora de mercadorias.<\/p>\n\n\n\n<p>Desta maneira, o filme cumpre em recordar <span class=\"footnote_referrer\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" onclick=\"footnote_moveToReference_1536_1('footnote_plugin_reference_1536_1_3');\" onkeypress=\"footnote_moveToReference_1536_1('footnote_plugin_reference_1536_1_3');\" ><sup id=\"footnote_plugin_tooltip_1536_1_3\" class=\"footnote_plugin_tooltip_text\">[3]<\/sup><\/a><span id=\"footnote_plugin_tooltip_text_1536_1_3\" class=\"footnote_tooltip\">Aqui vale evocar Herbert Marcuse (1981, p. 200) e a import\u00e2ncia atribu\u00edda a mais nobre tarefa do pensamento, qual seja, a recorda\u00e7\u00e3o como ve\u00edculo de liberta\u00e7\u00e3o: \u201cEssa capacidade para&nbsp;&#x2026; <span class=\"footnote_tooltip_continue\"  onclick=\"footnote_moveToReference_1536_1('footnote_plugin_reference_1536_1_3');\">Continue reading<\/span><\/span><\/span><script type=\"text\/javascript\"> jQuery('#footnote_plugin_tooltip_1536_1_3').tooltip({ tip: '#footnote_plugin_tooltip_text_1536_1_3', tipClass: 'footnote_tooltip', effect: 'fade', predelay: 0, fadeInSpeed: 200, delay: 400, fadeOutSpeed: 200, position: 'top center', relative: true, offset: [-7, 0], });<\/script> quem foi o baiano Carlos Marighella, um homem de seu tempo e para al\u00e9m dele. Bem como a viol\u00eancia entre torturas e mais formas de repress\u00e3o, enraizadas ainda hoje \u2013 o que acaba por denunciar o fracasso de nossa \u201credemocratiza\u00e7\u00e3o\u201d \u2013 dado que a reprodu\u00e7\u00e3o dessa viol\u00eancia ocorre como um tiro que \u00e9 dado covardemente por detr\u00e1s das costas: n\u00e3o sabemos, mas agimos como indiv\u00edduos livres e iguais enquanto o real perigo nos mata dia ap\u00f3s dia.<\/p>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-text-color has-theme-palette-2-color has-css-opacity has-theme-palette-2-background-color has-background is-style-default\"\/>\n\n\n<style>.wp-block-kadence-column.kb-section-dir-horizontal > .kt-inside-inner-col > .kt-info-box1536_795c4b-df .kt-blocks-info-box-link-wrap{max-width:unset;}.kt-info-box1536_795c4b-df .kt-blocks-info-box-link-wrap{border-top:5px solid #d70141;border-right:5px solid #d70141;border-bottom:5px solid #d70141;border-left:5px solid 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(max-width: 640px) 100vw, 640px\" \/><\/div><\/div><\/div><\/div><\/div><div class=\"kt-infobox-textcontent\"><h2 class=\"kt-blocks-info-box-title\">Jade Amorim<\/h2><p class=\"kt-blocks-info-box-text\">Jade Amorim \u00e9 estudante de gradua\u00e7\u00e3o em Filosofia pela Universidade Federal de S\u00e3o Paulo. Integrante e uma das fundadoras da revista Zero \u00e0 Esquerda. <\/p><\/div><\/span><\/div>\n\n\n\n<hr class=\"wp-block-separator has-text-color has-theme-palette-2-color has-css-opacity has-theme-palette-2-background-color has-background\"\/>\n\n\n\n<p><\/p>\n\n\n\n<p class=\"has-text-align-center\"><strong><em>13 de maio, 2021.<\/em><\/strong><\/p>\n<div class=\"speaker-mute footnotes_reference_container\"> <div class=\"footnote_container_prepare\"><p><span role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_reference_container_label pointer\" onclick=\"footnote_expand_collapse_reference_container_1536_1();\">&#x202F;<\/span><span role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_reference_container_collapse_button\" style=\"display: none;\" onclick=\"footnote_expand_collapse_reference_container_1536_1();\">[<a id=\"footnote_reference_container_collapse_button_1536_1\">+<\/a>]<\/span><\/p><\/div> <div id=\"footnote_references_container_1536_1\" style=\"\"><table class=\"footnotes_table footnote-reference-container\"><caption class=\"accessibility\">References<\/caption> <tbody> \r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" id=\"footnote_plugin_reference_1536_1_1\" class=\"footnote_plugin_index pointer\" onclick=\"footnote_moveToAnchor_1536_1('footnote_plugin_tooltip_1536_1_1');\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_plugin_link\" ><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>1<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Gonzaguinha \u2013 Pequena Mem\u00f3ria para um tempo sem Mem\u00f3ria. Dispon\u00edvel em: <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=SJ_1pjnW2Lg\"><span class=\"footnote_url_wrap\">https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=SJ_1pjnW2Lg<\/span><\/a><\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" id=\"footnote_plugin_reference_1536_1_2\" class=\"footnote_plugin_index pointer\" onclick=\"footnote_moveToAnchor_1536_1('footnote_plugin_tooltip_1536_1_2');\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_plugin_link\" ><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>2<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Ver ensaio de Paulo Arantes: \u201c1964: o ano que n\u00e3o terminou\u201d que integra a colet\u00e2nea organizada por Edson Teles e Vladmir Safatle \u201c<em>O que resta da ditadura \u2013 a exce\u00e7\u00e3o brasileira<\/em>.\u201d: \u201cUm tempo morto, esse em que a ditadura n\u00e3o acaba nunca de passar. \u00c9 assim que Tales (Ab\u2019Saber) interpreta a agonia do poeta, jornalista e conselheiro pol\u00edtico Paulo Martins, que emenda o fecho na abertura de Terra em Transe: uma queda infinita do personagem no branco e no vazio final que nunca acaba. O mundo come\u00e7ou a cair no Brasil em 1964 e continuou caindo para sempre, salvo para quem se iludiu enquanto despencava\u201d, pp. 259-260. E mais: \u201c[&#8230;] Assim sendo, poderemos ser mais espec\u00edficos na pergunta de fundo: o que resta da ditadura na inovadora Constitui\u00e7\u00e3o dita Cidad\u00e3 de 1988? Na opini\u00e3o de um especialista em institui\u00e7\u00f5es coercitivas, Jorge Zaverucha, pelo menos no que se refere \u00e0s cl\u00e1usulas relacionadas com as For\u00e7as Armadas, pol\u00edticas militares e seguran\u00e7a p\u00fablica \u2013 convenhamos que n\u00e3o \u00e9 pouca coisa \u2013, a Carta outorgada pela ditadura em 1967, bem como sua emenda de 1969, simplesmente continua em vigor. Simples assim\u201d pp. 263-264. &nbsp;Hoje s\u00e3o 57 anos do golpe, as comemora\u00e7\u00f5es continuam e n\u00e3o param por a\u00ed.<\/td><\/tr>\r\n\r\n<tr class=\"footnotes_plugin_reference_row\"> <th scope=\"row\" id=\"footnote_plugin_reference_1536_1_3\" class=\"footnote_plugin_index pointer\" onclick=\"footnote_moveToAnchor_1536_1('footnote_plugin_tooltip_1536_1_3');\"><a role=\"button\" tabindex=\"0\" class=\"footnote_plugin_link\" ><span class=\"footnote_index_arrow\">&#8593;<\/span>3<\/a><\/th> <td class=\"footnote_plugin_text\">Aqui vale evocar Herbert Marcuse (1981, p. 200) e a import\u00e2ncia atribu\u00edda a mais nobre tarefa do pensamento, qual seja, a recorda\u00e7\u00e3o como ve\u00edculo de liberta\u00e7\u00e3o: \u201cEssa capacidade para esquecer \u2013 que em si mesmo j\u00e1 \u00e9 o resultado de uma longa e terr\u00edvel educa\u00e7\u00e3o pela experi\u00eancia \u2013 \u00e9 um requisito indispens\u00e1vel da higiene mental e f\u00edsica, sem o que a vida civilizada seria insuport\u00e1vel. Mas \u00e9 tamb\u00e9m a faculdade mental que sustenta a capacidade de submiss\u00e3o e ren\u00fancia. Esquecer \u00e9 tamb\u00e9m perdoar o que n\u00e3o seria perdoado se a justi\u00e7a e a liberdade prevalecerem. Esse perd\u00e3o reproduz as condi\u00e7\u00f5es que reproduzem injusti\u00e7a e escravid\u00e3o: esquecer o sofrimento passado \u00e9 perdoar as for\u00e7as que o causaram \u2013 sem derrotar essas for\u00e7as. As feridas que saram com o tempo s\u00e3o tamb\u00e9m as feridas que cont\u00eam o veneno. Contra essa rendi\u00e7\u00e3o ao tempo, o reinvestimento da recorda\u00e7\u00e3o em seus direitos, como um ve\u00edculo de liberta\u00e7\u00e3o, \u00e9 uma das mais nobres tarefas do pensamento.\u201d<\/td><\/tr>\r\n\r\n <\/tbody> <\/table> <\/div><\/div><script type=\"text\/javascript\"> function footnote_expand_reference_container_1536_1() { jQuery('#footnote_references_container_1536_1').show(); jQuery('#footnote_reference_container_collapse_button_1536_1').text('\u2212'); } function footnote_collapse_reference_container_1536_1() { jQuery('#footnote_references_container_1536_1').hide(); jQuery('#footnote_reference_container_collapse_button_1536_1').text('+'); } function footnote_expand_collapse_reference_container_1536_1() { if (jQuery('#footnote_references_container_1536_1').is(':hidden')) { footnote_expand_reference_container_1536_1(); } else { footnote_collapse_reference_container_1536_1(); } } function footnote_moveToReference_1536_1(p_str_TargetID) { footnote_expand_reference_container_1536_1(); var l_obj_Target = jQuery('#' + p_str_TargetID); if (l_obj_Target.length) { jQuery( 'html, body' ).delay( 0 ); jQuery('html, body').animate({ scrollTop: l_obj_Target.offset().top - window.innerHeight * 0.2 }, 380); } } function footnote_moveToAnchor_1536_1(p_str_TargetID) { footnote_expand_reference_container_1536_1(); var l_obj_Target = jQuery('#' + p_str_TargetID); if (l_obj_Target.length) { jQuery( 'html, body' ).delay( 0 ); jQuery('html, body').animate({ scrollTop: l_obj_Target.offset().top - window.innerHeight * 0.2 }, 380); } }<\/script>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Em cada morro uma hist\u00f3ria diferenteQue a pol\u00edtica mata gente inocenteE quem era inocente hoje j\u00e1 virou bandidoPra poder comer um peda\u00e7o de p\u00e3o todo fodido.Banditismo por pura maldadeBanditismo por necessidade Chico Science \u00c9 espantosa (ou n\u00e3o) a maneira como o filme Marighella foi recepcionado pela cr\u00edtica alem\u00e3, o que p\u00f5e em xeque a falta&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1543,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_uf_show_specific_survey":0,"_uf_disable_surveys":false,"_kadence_starter_templates_imported_post":false,"_kad_post_transparent":"","_kad_post_title":"","_kad_post_layout":"","_kad_post_sidebar_id":"","_kad_post_content_style":"","_kad_post_vertical_padding":"","_kad_post_feature":"","_kad_post_feature_position":"","_kad_post_header":false,"_kad_post_footer":false,"_kad_post_classname":"","footnotes":""},"categories":[383,347],"tags":[517,67,81,516,265,285],"class_list":["post-1536","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-jade-amorim","category-producoes","tag-alemanha","tag-brasil","tag-cinema","tag-marighella","tag-politica","tag-revolucao"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.4 - https:\/\/yoast.com\/product\/yoast-seo-wordpress\/ -->\n<title>MARIGHELLA: a mem\u00f3ria de um Brasil que perdura \u2014 Jade Amorim - Zero \u00e0 Esquerda<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"&quot;Uma est\u00e9tica que n\u00e3o foge do que foram as lutas ingl\u00f3rias, de obscuros personagens, onde a coragem daqueles que assumiram uma posi\u00e7\u00e3o de enfrentamento s\u00e3o sementes espalhadas nesse ch\u00e3o [...] dos humilhados e ofendidos\/Explorados e oprimidos\/ Que tentaram encontrar a solu\u00e7\u00e3o[1]. 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