\u201cCaro Mark\u201d, come\u00e7ava assim um e-mail que escrevi para um homem que nunca tinha encontrado, nos primeiros dias de 2010:<\/p>\n\n\n\n
Eu li seu livro Realismo capitalista<\/em> na semana passada e me senti como se tivesse voltado a respirar depois de um longo tempo debaixo d\u2019\u00e1gua. Gostaria de agradecer do fundo do meu cora\u00e7\u00e3o por dar uma express\u00e3o t\u00e3o eloquente a quase tudo o que precisava ser dito e por proporcionar um motivo para ter esperan\u00e7a, quando eu estava prestes a entrar em desespero.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n
Para aqueles que n\u00e3o est\u00e3o familiarizados com o trabalho do te\u00f3rico, escritor musical, jornalista, cr\u00edtico de cinema, fil\u00f3sofo, editor e conferencista Mark Fisher \u2014 que tragicamente tirou a pr\u00f3pria vida h\u00e1 quatro anos, neste mesmo dia \u2014, o que foi dito acima pode parecer hiperb\u00f3lico ou bajulador. Mas n\u00e3o \u00e9. Como para tantos outros membros da minha gera\u00e7\u00e3o, encontrar o Realismo capitalista<\/em> aos 25 anos transformou minha vida.<\/p>\n\n\n\n
Durante um per\u00edodo complicado \u2014 havia pouco tempo eu tinha \u201cbatido de frente\u201d com a ind\u00fastria musical brit\u00e2nica \u2014, os escritos de Mark de fato me deram um motivo para ter esperan\u00e7a. Com sua eloqu\u00eancia, sua lucidez, por\u00e9m, mais do que isso, com sua capacidade de chegar ao cerne do que havia de errado<\/em> com a cultura do capitalismo tardio e de correto <\/em>sobre a sua suposta alternativa, ele parecia ter decifrado um c\u00f3digo inef\u00e1vel. O Realismo capitalista<\/em> estabelecia uma s\u00e9rie de pontos simples que possibilitavam contornar anos de uma delimita\u00e7\u00e3o p\u00f3s-moderna, oferecendo uma base para a a\u00e7\u00e3o; era um chamado espiritual \u00e0s armas, diagnosticando o problema neoliberal e reinventando a solu\u00e7\u00e3o socialista com a for\u00e7a da revela\u00e7\u00e3o.<\/p>\n\n\n\n
Essa descri\u00e7\u00e3o corre o risco de colocar Mark no papel d\u00fabio de m\u00e1rtir da contracultura \u2014 um arqu\u00e9tipo ao qual ele mesmo voltou repetidamente em seus escritos, principalmente com os exemplos de Kurt Cobain e Ian Curtis. Mas a produ\u00e7\u00e3o liter\u00e1ria de Mark, e o Realismo capitalista<\/em> em particular, sempre tiveram um aspecto de profecia ou, pelo menos, de uma estranha presci\u00eancia. Ele parecia ter compreendido certas verdades sobre o s\u00e9culo XXI muito antes de qualquer outra pessoa, tanto que, na esteira da trag\u00e9dia da semana passada, as pessoas est\u00e3o interpretando postagens escritas sob seu pseud\u00f4nimo de k-punk no in\u00edcio dos anos 2000 como coment\u00e1rios oportunos sobre nosso presente mal-estar.<\/p>\n\n\n\n
Talvez minha percep\u00e7\u00e3o do Realismo capitalista <\/em>como uma epifania repentina venha do fato de que s\u00f3 conheci Mark em seus \u00faltimos anos, quando trabalhamos juntos na Zero Books e depois na Repeater, per\u00edodo em que ele adquiriu um certo grau de aclama\u00e7\u00e3o tardia.<\/p>\n\n\n\n
Em ambas as editoras, a equipe entendeu tacitamente que Mark era o cora\u00e7\u00e3o do projeto, mesmo quando ficava fora do radar por longos per\u00edodos. Mark foi, de longe, nosso autor best-seller<\/em>: um her\u00f3i cult<\/em> que gradualmente atraiu a aten\u00e7\u00e3o de pol\u00edticos e celebridades, de Slavoj \u017di\u017eek e Laurie Anderson a John McDonnell e Russell Brand.<\/p>\n\n\n\n
Mas ele tamb\u00e9m era noventa por cento da nossa identidade, mesmo enquanto foi ficando cada vez mais silencioso, ao longo do \u00faltimo ano. Quando deixamos a Zero Books para formar a Repeater ap\u00f3s uma longa disputa com nossa empresa-m\u00e3e, sab\u00edamos que, qualquer que fosse a situa\u00e7\u00e3o legal, Mark era<\/em> a Zero e, portanto, era<\/em> a Repeater, e que, em \u00faltima an\u00e1lise, apenas ele detinha a propriedade moral de qualquer uma das marcas.<\/p>\n\n\n\n
Para aqueles que conheceram Mark antes de mim, sua ascens\u00e3o \u00e0 centralidade intelectual na \u00faltima d\u00e9cada foi vista como o resultado inevit\u00e1vel de uma trajet\u00f3ria longa e rica, que combinava o comum e o unheimlich<\/em>[1]<\/sup><\/a>NT: o estranho-familiar, ou inquietante estranheza, conceito freudiano.<\/span><\/span>